الإعراب : يَسْئَلُونَكَ : فعل مضارع ، وفاعله ، ومفعوله الأول . ما ذا : ( ما ) : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . ( ذا ) : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر . أُحِلَّ : فعل ماض مبني للمجهول ، ونائب الفاعل يعود إلى ( ذا ) وهو العائد ، ويجوز اعتبار ( ماذا ) : اسم استفهام مركبا ، وفي إعرابه وجهان : اعتباره مفعولا به مقدّما للفعل بعده ، واعتباره مبتدأ ، والجمل الفعلية خبره ، والرابط : رجوع نائب الفاعل إليه ، وسواء أكانت الجملة اسمية ، أم فعلية ، فهي في محل نصب مفعول به ثان للفعل قبلها ، وجملة : يَسْئَلُونَكَ . . . إلخ مستأنفة لا محلّ لها . لَهُمْ : جار ومجرور متعلّقان بما قبلهما . قُلْ : فعل أمر ، وفاعله مستتر فيه تقديره : أنت . أُحِلَّ : فعل ماض مبني للمجهول . لَكُمُ : متعلقان به . الطَّيِّباتُ : نائب فاعله ، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول ، وجملة : قُلْ . . . إلخ مستأنفة لا محلّ لها . وَما : اسم موصول ، أو نكرة موصوفة مبنية على السّكون في محل رفع ، معطوفة على : الطَّيِّباتُ . عَلَّمْتُمْ : فعل ، وفاعل ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) أو صفتها ، والعائد ، أو الرابط محذوف ، التقدير : والذي ، أو : والحيوان علمتموه . مِنَ الْجَوارِحِ : متعلقان بمحذوف حال من الضّمير المحذوف ، و مِنَ : بيان لما أبهم في ( ما ) . مُكَلِّبِينَ : حال من : « تاء الفاعل والميم » منصوب ، وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة ؛ لأنّه جمع مذكر سالم ، والنّون عوض عن التنوين في الاسم المفرد . تُعَلِّمُونَهُنَّ : فعل مضارع مرفوع . . . إلخ ، والواو فاعله ، والهاء مفعوله ، والنون علامة جمع الإناث ، والجملة الفعلية في محلّ نصب حال ثانية من تاء الفاعل ، أو من الضمير المستتر في : مُكَلِّبِينَ فتكون حالا متداخلة . وقيل : مستأنفة لا محلّ لها ، وهي معترضة على اعتبار ( ما ) شرطية . مِمَّا : جار ومجرور متعلّقان بمحذوف هو المفعول الثاني للفعل : ( تعلم ) أي : تعلمونهنّ شيئا ما . . . إلخ ، و ( ما ) تحتمل الموصولة ، والموصوفة . عَلَّمَكُمُ : فعل ماض ، والكاف مفعول به أول . اللَّهُ : فاعله ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) أو صفتها ، والعائد ، أو الرابط محذوف ، وهو المفعول الثاني ، فإنّ التقدير : من الذي ، أو : من شيء علّمكم اللّه إيّاه . فَكُلُوا : الفاء : هي الفصيحة ، وانظر الآية السابقة . ( كلوا ) : فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله ، والألف للتفريق . مِمَّا : جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما ، وهما في محل نصب مفعوله ؛ لأنّ ( من ) الجارة بمعنى بعض ، و ( ما ) : موصولة ، أو موصوفة . أَمْسَكْنَ : فعل ، وفاعل ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) أو صفتها ، والعائد أو الرابط محذوف ، وهو مفعول الفعل ، فإنّ التقدير : فكلوا من الّذي ، أو من حيوان أمسكنه عليكم ، وجملة : ( كلوا . . . ) إلخ لا محلّ لها على جميع الوجوه المعتبرة في الفاء .